Obras completas de Paul Celan

13 Feb Obras completas de Paul Celan

Leer las obras completas de Paul Celan es siempre un reto y un placer, y una visita obligada para todo aquel interesado en la poesía moderna.

El gran escritor Paul Celan  fue considerado, con toda justicia, por George Steiner como el poeta en alemán más importante de la segunda mitad del siglo XX.

Transcurridos 45 años de su suicido -se arrojó en las aguas del Sena- la aseveración de Steiner sigue siendo válida para este gigante de la poesía universal. Ciertamente no ha salido ningún poeta, ni en alemán ni en ninguna otra lengua, en los últimos setenta años (es decir, desde 1945, fin de la II Guerra Mundial) que haya podido acercarse -no digamos ya superar-, la honda poesía de la experiencia de la que Celan hizo gala. Además, debido a su trágica biografía y sus vaivenes geográficos, es casi imposible que surja un poeta que domine el lenguaje con la precisión con la que lo dominó Celan, por una razón bien sencilla: Celan dominaba nueve idiomas. Cuando digo dominaba no quiero decir que los comprendiese, sino que los traducía, entre todos ellos, no sólo de esos idiomas al alemán. Quiere esto decir que, como autor extraterritorial y políglota, Celan era capaz de pensar en alemán y, además, en otros nueve idiomas (¿y de sentir?), a saber: rumano, ruso, francés, inglés ucraniano, español, portugués, hebreo y yídish.
LA poesía de Celan es única, porque, siendo honesta, es críptica, teniendo voluntad de testimonio, es simbólica. Sus poemas te cautivan, los comprendas realmente o no.

Sólo verdaderas manos escriben verdaderos poemas. No veo ninguna diferencia entre un apretón de manos y un poema.
Leer sus Obras completas, publicadas por Trotta, es casi una obligación para todo aquel interesado en lo más críptico, simbólico y metafófico de la poesía contemporánea.

El gran poeta Paul Celan (nacido Paul Antschel, 1920-1970), escritor en lengua alemana pero afincado en Francia y políglota, era en realidad de origen judío rumano, fue educado en yíddish y su padre fue un destacado sionista. Está  considerado por la crítica especializada como el más grande lírico en alemán de la segunda posguerra, según George Steiner “el mejor poeta alemán de la segunda mitad del siglo XX”. “Ya no podemos escribir un poema después de Auschwitz”, escribió Theodor Adorno. Discrepamos. Se puede.  Pero es otra poesía. La de Paul Celan, por ejemplo. Al leer sus Obras Completas comprendemos mejor que nunca qué supone ser judío en la posguerra, desde 1945 hasta la actualidad. En ellas, en traducción de José Luis Reina Palazón, podemos leer un texto en prosa, Conversación en la montaña, simbólico y metafórico, pero que, como cuento, funciona con una unidad de pensamiento extraordinario. Damián Cabrera nos explica que “Este cuento recrea un encuentro -que en la realidad nunca se produjo- entre Adorno (el judío Grob) y Celan (el judío Klein), en los Alpes suizos en 1959. El relato posibilita así el encuentro entre Literatura y Filosofía.”

«Lo comprendo en estos tiempos de auge de la enajenación de

sí mismo y de la masificación por doquier. Y encuentro aquí, en este paisaje

exterior e interior, mucho de las compulsiones a la verdad de la gran poesía,

de su propia evidencia y de su unicidad abierta al mundo. Y creo haber

dialogado con la decisión serena y confiada de quien se afirma en lo humano.»

Paul Celan, 1969

Celan es un autor paradójico, pero no porque él lo quiera, sino porque siendo judío y víctima del nazismo alemán, es el poeta en alemán más importante desde la década de 1950 hasta la actualidad. Como indica Juan José Rodríguez, “De entre todos sus poemas, «Fuga de Muerte/Todesfuge», incluido en el libro Mohn und Gedächtnis (Amapola y memoria, 1952), es el que ha merecido mayor atención por parte de la crítica especializada y es, sin duda, el que describe de modo más directo un recuerdo que procura la construcción de la memoria del pueblo judío.”[1] Toda la crítica literaria coincide en que este es el poema post-holocausto que mejor reconstruye la memoria de los judíos europeos como pueblo de la diáspora, como recuerdo de las cenizas de una masacre sin sentido, una reconstrucción metafórica, una anamnesis de muerte, plagada de símbolos (la serpiente, el demonio bíblico del Génesis asociado al nazismo es una de sus imágenes más poderosas, como la negra leche) que evocan el horror, lo transfiguran y lo hacen testimonio al mismo tiempo. Este poema, cima de la poesía moderna, acaso es algo más que un poema, o mucho más que un poema, acaso Adorno tenía razón, acaso no, o simplemente para él Todesfuge no es poesía, es otra cosa… Que cada lector juzgue por sí mismo.

FUGA DE LA MUERTE

NEGRA leche del alba la bebemos de tarde

la bebemos a mediodía de mañana la bebemos de noche

bebemos y bebemos

cavamos una fosa en los aires no se yace allí estrecho

Vive un hombre en la casa que juega con las serpientes que escribe

que escribe al oscurecer a Alemania tu pelo de oro Margarete

lo escribe y sale de la casa y brillan las estrellas silba a sus mastines

silba a sus judíos hace cavar una fosa en la tierra

nos ordena tocad a danzar

Negra leche del alba te bebemos de noche

te bebemos de mañana a mediodía te bebemos de tarde

bebemos y bebemos

Vive un hombre en la casa que juega con las serpientes que escribe

que escribe al oscurecer a Alemania tu pelo de oro Margarete

Tu pelo de ceniza Sulamit cavamos una fosa en los aires no se yace allí estrecho

Grita hincad los unos más hondo en la tierra los otros cantad y tocad

agarra el hierro del cinto lo blande son sus ojos azules

hincad los unos más hondo las palas los otros seguid tocando a danzar

Negra leche del alba te bebemos de noche

te bebemos a mediodía de mañana te bebemos de tarde

bebemos y bebemos

vive un hombre en la casa tu pelo de oro Margarete

tu pelo de ceniza Sulamit juega con las serpientes

Grita que suene más dulce la muerte la muerte es un Maestro Alemán

grita más oscuro el tañido de los violines así subiréis como humo en el aire

así tendréis una fosa en las nubes no se yace allí estrecho

Negra leche del alba te bebemos de noche

te bebemos ni mediodía la muerte es un Maestro Alemán

te bebemos de tarde y mañana bebemos y bebemos

la muerte es un Maestro Alemán su ojo es azul

él te alcanza con bala de plomo su blanco eres tú

vive un hombre en la casa tu pelo de oro Margarete

azuza sus mastines a nosotros nos regala una fosa en el aire

juega con las serpientes y sueña la muerte es un Maestro Alemán

tu pelo de oro Margarete

tu pelo de ceniza Sulamit,

[1] RODRÍGUEZ, Juan José (s/f) Memoria de un pueblo en tiempos de inhumanidad: Paul Celan y “Fuga de muerte”, (consultado el 10 de febrero 2015).  Rodríguez realiza un pulcro análisis del poema, basándose en el concepto de anamnesis-reminiscencia que Paul “Ricoeur define como: las operaciones del pensamiento implicadas en esa reconquista del pasado abolido.” Rodríguez se basa en una traducción del alemán de Jesús Munárriz, acaso más libre. Nosotros conocemos y preferimos la citada de José Luis Reina Palazón de las Obras completas editadas por Trotta.

Además de todas sus poesías, el volumen de Trotta, indispensable en toda buena biblioteca que se precie de serlo, incluye toda la prosa publicada por Celan hasta el momento de su muerte, acaecida en 1970. Éste es el índice del libro, en su totalidad.

INDICE GENERAL

Prólogo: Nadie testifique por el testigo: Carlos Ortega…………………….9

Nota sobre esta edición: José Luis Reina Palazón ………………………..37

Bibliografía: José Luis Reina Palazón …………………………………………38

AMAPOLA Y MEMORIA

La arena de las urnas 47

Fuga de la muerte … 63

Contraluz 65

Tallos de la noche 73

DE UMBRAL EN UMBRAL
Siete rosas más tarde 83

Con llave cambiante 93

Hacia la isla 103

REJA DE LENGUAJE

1. 117
2. 119

III. 125

1. 133
2. 139

5 1 3

LA ROSA DE NADIE
I. 153

1. 167

III. 179

1. 187

CAMBIO DE ALIENTO

1. 207
2. 215

III. 227

1. 237
2. 251
3. 257

SOLES FILAMENTOS

1. 261
2. 273

III. 285

1. 295
2. 303

COMPULSIÓN DE LUZ

1. 313
2. 319

III. 325

1. 331
2. 337
3. 345

PARTE DE NIEVE

1. 353
2. 361

III. 367

1. 377

V 373

LA ARENA DE LAS URNAS

Ante las puertas 395

Amapola y memoria 405

Fuga de la muerte 423

ESTANCIA DEL TIEMPO

1. Estancia del tiempo 425
2. 439

III. 449

POESÍAS DISPERSAS
Poesías disperas 455

Entenebrecido 463

PROSA

Edgar Jené y el sueño del sueño 471

Contraluz 477

Respuesta a una encuesta de la librería Flinkcr, París (1958) 481

Diálogo en la montaña 483

Respuesta a una encuesta de la librería Flinkcr, París (1961) 487

Carta a Hans Bender 489

Respuesta a una encuesta de la revista Der Spiegel 491

Lapoésie 493

DISCURSOS

Discurso con motivo de la concesión del Premio de literatura de la ciudad

libre hanseática de Bremen 497

El Meridiano 499

Alocución ante la Asociación de Escritores Hebreos 511

índice general 513

índice de títulos de poemas y de primeros versos 517